Сотрудничество части монашества с лонноловскими властями.

Стремясь заручиться поддержкой духовенства, режим пошел на частичные уступки ему. Самая крупная из них заключалась в том, что Лон Нол открыто признал возможность участия pyководителей сангхи в политической жизни страны. Его правительство всячески старалось продемонстрировать свое уважение и внимание к религии. Так, по сравнению с предыдущим периодом в кхмерской прессе вдвое увеличилась публикация материалов, связанных с буддизмом, широко отмечались буддийские праздники. Правительство выступило с предложением ввести изучение догм буддизма в качестве обязательного предмета во всех учебных заведениях. Были значительно увеличены денежные пожертвования сангхе. На протяжении всего периода правящие круги активно использовали возможность оказывать влияние на сангху с помощью щедрых даров.

Сотрудничество части монашества с лонноловскими властями со временем приняло новую форму - сотрудничество сангхи с армией. Обычным явлением стали совместные пропагандистские мероприятия военных и монахов. С целью «поднятия морального духа» лонноловских солдат монахи посещали передовые позиции, где устраивали религиозные церемонии и высказывали пожелания успеха «солдатам, сражающимся за родину». По мере нарастания военных действий в Кампучии режим Лон Нола все более явно использовал буддизм в целях, далеких от религии. Так, по инициативе правительства был выдвинут лозунг «религиозной войны», которую Лон Нол будто бы вел во имя защиты буддизма.